「在香港舞蹈团的演绎下,白先勇的《金大班的最后一夜》会让您对人生的感悟见证有什么不一样的看法?尝试在这舞蹈剧场跟自己对话,碰撞出一个真诚的故事。」

文:王其|图:香港舞蹈团

“好花不常开,好景不常在。”变幻原是永恒,重要的是有否真诚地过人生。
“好花不常开,好景不常在。”变幻原是永恒,重要的是有否真诚地过人生。图:香港舞蹈团

“好花不常开,好景不常在。”在舞厅当了二十年领班舞女的金大班刚渡过了她在舞厅的最后一夜,处理了难缠的客人、安抚了扭计的小姐、看顾好舞厅的生意,回到化妆间独自一人,她看到的是什么?“是高跟鞋,是陪她走过了二十年光境的高跟鞋。”即将在香港舞蹈团舞蹈剧场《最后一夜》饰演金大班(金兆丽)的首席舞蹈员华琪钰如是说,她明白金大班的感受,是因为“高跟鞋也跟我渡过了上半段的人生。”

金大班的黄金岁月,每晚都是纸醉金迷。
金大班的黄金岁月,每晚都是纸醉金迷。图:香港舞蹈团

《金大班的最后一夜》中的金兆丽是白先勇在《台北人》系列中一个让人印象深刻的角色。阅读她的一生,看着她的成长过程、感情轨迹,以至于价值观上的改变,“但她由始至终都很清楚自己要的是什么。”香港舞蹈团将于8月上演“舞蹈 x 文学”《最后一夜》,担任概念及编舞的梅卓燕老师坦言选此小说为灵感原因有二,“其一是小说中的六十年代是一个经典的年代,而且是个充满转变和未知的时期,因此我希望可以发掘这年代动人的女性;再者就是因为故事女主角金大班跟《最后一夜》的主演、香港舞蹈团首席舞蹈员华琪钰年纪相若,相信两者之间可以产生相应的共鸣跟对话。”

在变动的年代更应再细味金兆丽的人生

跟原著小说一样,《最后一夜》的背景发生在六十年代的台湾,主角同样是年轻时由上海移居台北的金兆丽;只是梅卓燕老师一再强调《最后一夜》的时空可以很阔,不论是六十年代的台北还是现时的香港,这两个地域虽然相异、却同样地处于变化的漩涡中。在变动的年代中相互比对,从而产生对话。

变幻原是永恒,金大班经历过人生的各种转变。从黄金时代,到慢慢步入未知的阶段,“这是一个五味纷陈的晚上,她最风光的年代将要结束,会如何走进未知?”

《台北人》系列中的女主角没有很多是大团圆结局的,唯独是金大班在最后一段关系中找到一个适合自己的人及“总算有个落脚的地方”。小说里的金大班一生徘徊在爱情与面包之间,由第一段奋不顾身的爱情到最后退隐江湖之时选择面包,她每天都要作出衡量和选择。“她就好像是整个时代的浓缩一样,不论是人或事,甚至是整个社会,都曾经渡过风光的黄金岁月。但如金兆丽一样,总有一天会历尽盛衰,年华老去。这不只是金兆丽的事:每个人都要作出选择、而每个选择都会带来回忆及感悟。金兆丽经历的是变动的岁月,现在的香港亦如是。”重要的是如何面对转变,“《最后一夜》就是希望透过金大班的故事带动大家去思考这个永恒的定律。”

不论人或事,盛衰起跌都是必然的阶段。
不论人或事,盛衰起跌都是必然的阶段。图:香港舞蹈团

六十年代的金大班一点都不“out”

让梅卓燕老师有这个想法的,正是源于这次的主演华琪钰。梅老师坦言这次是先决定了女主角,她才会想去做金大班这故事的,“作为舞者,我曾处于过渡的年代;我可能比较早,琪钰也许正在面对。”

琪钰直言,“她经历过的我都经历过”,她本身也是由台湾来香港发展舞蹈事业,而金大班则是由上海去到台北奋斗。梅老师希望借着年纪相若的华琪钰跟金兆丽,透过内心的对话重新审视人生,“这篇小说讲述女性的成长,由她们的感情轨迹看她们在想什么、她们的价值观是什么。”

舞厅的化妆镜上放映了金兆丽的笑脸整整二十年,她最后一次望进镜子时,想到的会是什么?“对于当时六十年代的其他女性而言,金兆丽的确走得很前,她一直是个对生命很有执着的人,她是勇敢的女性,勇于去做选择、勇于追寻自己想要的,这是一个很跳出框框的想法。”老师再补充,“她这种性格,即使放在今天的社会,这份价值观也一点都不过时。”

金大班跟琪钰的故事巧妙地有很多重叠的地方,梅老师最佩服琪钰在分娩之后极速重拾体力及身形,重投香港舞蹈团的工作,“更棒的是琪钰可能是香港众多舞者之中第一位能够回到岗位,还要再上一层楼成为首席舞蹈员!”同样地,金大班也是为事业极力拼搏的人,接受了自己的胎儿被打掉后,没有自我放弃,接受现实后积极工作;爱情,也就先搁置在一边吧。

像金兆丽一样天真地相信爱情的阶段,琪钰竟然也有经历过,“金兆丽的第一段感情爱的死去活来,但后来被迫将小孩打掉,面对现实后又可以洒脱地重新出发;就像我都曾经执着过自己的初恋一样,当时执意丈夫一定要是他,却爱得很痛;后来一天不知怎的突然『醒』了,就立即把东西收一收就走了。”像金大班一样的女人过得一点都不易,“但我跟她一样,我相信没有过不去的事情,只有你自己愿不愿意去面对它。”问到琪钰最感同身受的是什么,她说“作为女性,毅力与坚持是很重要的。”

“所以说到金大班的最后一夜的话,我会联想到高跟鞋,因为一双双的高跟鞋都跟我自己、跟金兆丽走过一段段的人生路,步过不同的阶段。”琪钰现在看着家里的高跟鞋时,大概也跟金兆丽在最后一夜回顾人生路的情境一样,“以前的我是日日夜夜、即使排练完有多累都一定坚持穿高跟鞋的。它们陪我走过读书、工作、恋爱、结婚等等的人生上半场,在我生完宝宝后却不知为何再也穿不了,但有时仍然会拿出来怀缅一下。”相信金大班在退休后再捧着以往自己每天上班都要穿上的华衣舞鞋,也有这种感觉吧。梅老师将二人相比,最欣赏的是“二人都是意志坚定又有纪律的人,而且总是在走自己的路,没有盯着别人的生活而活。”

在《最后一夜》,走进金大班的内心世界。
在《最后一夜》,走进金大班的内心世界。图:香港舞蹈团

“幸福吗?”大概不是最重要

梅老师笑言,自己大概比金大班幸运,金大班四十岁就要经历最后一夜,但梅老师到今天仍然在创作。每次创作,老师都认为是跟自己对话的好机会,不仅是证明,更重要的是提醒自己所相信的人生态度及看法。像金大班的故事,“她不一定是最『幸福』的,但正因她由始至终都活得真诚,幸福与否那些普世价值未必可以套用在她身上了。”

虽然白先勇笔下的金兆丽总是在追求想要的爱情,但从她的成长轨迹中,我们可以看到即使她最初未必有明确的人生目标,但她都一直坚持“做自己”。梅老师分享自己从母亲的经历中领悟到的,“妈妈也是活跃于六十年代的人,但那年代大多女性都是人云亦云,金大班能够走出自己的人生路实在已经很难得;既然当时的人都可以走得那么前,现代女性应该也有更出色的想法吧!”梅老师眼中的金大班是个“有智慧地生存的人,她不会被一个『典型』所框住,而是不停会问现在想要什么?要先了解自己,跟着自己的步伐好好地走,这才是生活。没有一个指标说选择是对是错,即使所遭遇的未必很好,但金大班都能够从中学习,跟自己好好相处、对自己坦白。人只有一生,就要真诚地对待自己。”

即使《金大班的最后一夜》原著围绕金兆丽的三段爱情,梅老师着重的反而是“对话”,“但我们生而为人,爱是人生最重要的,所以仍然会以爱插入主题:人生的目的是什么?我们要如何去看人生?正因为有爱,在探讨这些问题时都不会闷;故事不是哲学书,而是一个可以让大家看到自己、看到人的影子的舞台。”所以,跟梅老师过往的其他作品一样,她虽然并不是刻意选择探讨女性角色,但不管在哪个时代、文化、事件,只要脉络能够跟自己有对话的空间,就是一个真诚的故事。

香港舞蹈团:舞蹈 x 文学《最后一夜》
香港舞蹈团:舞蹈 x 文学《最后一夜》图:香港舞蹈团

人生的感悟见证在际遇之间,是救赎还是轮回?

在舞池中,这个青春已逝,肉体已遭时间侵蚀的女人正在和一个陌生年轻男子跳着舞。突然,她的心灵回到二十年前的敏感脆弱。这一夜是一段往事的终结,是华丽和苍凉共舞,最后的顾盼吟哦。

香港舞蹈团邀来著名香港编舞家梅卓燕于8月发表融合舞蹈及文学两大艺术领域的跨界新作《最后一夜》。

创作灵感来自白先勇《台北人》系列中的短篇小说《金大班的最后一夜》,讲述主角领班舞女金兆丽在不同人生阶段里对于爱情的经历与诠释,并在她舞女生涯的最后一夜回溯她的灿烂一生,细诉时代轮回。

香港舞蹈团主办:舞蹈 x 文学《最后一夜》

日期、时间、票价及地点:

香港文化中心剧场

2020年8月14日至16日 7:45pm

2020年8月15日至16日 3:00pm

HKD 320、220

门票现于城市售票网发售:城市售票网 URBTIX

关于《最后一夜》

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