无论是选举社会还是黑箱社会，如果无法解决问题，只能掩埋问题，意味着交流沟通彼此妥协的可能性已经不存在了。没有交流的冲突，会走向极端暴力、无差别暴力，这个前景是很可怕的。用文革语言简单化的概括就是：文斗不如武斗。

上下左右都知道这是个傻逼，可是就是拿这个傻逼没办法，任其胡来，这上下左右有没有问题呢？而且上下左右的上下左右也知道这些上下左右是一群傻逼，但是就是拿这群傻逼没有办法，那么组成这个复杂上下左右的社会人群和文化有没有问题呢？

具备上述问题的社会基本是一个死亡社会，问题吃问题只是表象，沉在混沌的表象下的是人在吃人。所谓内卷所谓内循环，就是关起门来自己玩，玩着玩着就成了斗兽场了。看客看完别人，自己会被投进场，直到最后一个。

这是一个漫长腐烂的过程。当人们看到腐烂的时候，就是末世。

如此看清末，就可以理解了：问题早在宋代就已经产生，然后这个问题发酵、腐败的过程不断在此后的各个百年和朝代被当时的人累积加持，直到所有的问题在1840年被外来的病毒摧毁，连带摧毁一切。当局者迷，曾国藩、李鸿章们注定活在失败和死亡的历史中，无论当时如何奋斗挣扎。站在历史发展的角度，当时的人就是一个玩笑，一个失败游戏中微不足道随时被灭的角色。没有谁是英雄，都是宋代遗传下来的蝼蚁。