现代人总是认为自己“无事可做”,他们爱这么说,尤其是在他们深陷于一种“我自己”与“这个广大而复杂所以无规律的世界”的对比中,他们会饱含感情,像一个悲剧英雄一样说出:“我能做什么呢?什么也做不了。”

而另一种相伴相随的叙事马上就会冲向这位悲剧英雄,告诉他:“你唯一能做的事情就是成功,而要成功,你就要抢在所有人的前面,做第一个倾扎他人的人。”他们又会变得狂热无比,出于对“无事可做”的恐惧,生发出一种令人恐惧的狂热,用这股狂热学习、实践倾轧他人的技术。

我越来越倾向于认为,他们根本没有意识到这是矛盾的。极其大量的胡扯充斥在他们周围,为的就是让这种显而易见的矛盾变得合理、变得不可怀疑、甚至是不可避免。历史决定论只是其中一种罢了。

如果这个世界上还有什么不变的真理的话,那应该就是:从被花言巧语掩盖的矛盾里,你不可能得到任何稳定的、持续的良好生活——你也不配谈论这些东西,毕竟你会的只有花言巧语。

而更经常出现的状况是,当一个人本就因为这些花言巧语而不再相信他们本就拥有的那种整全的生活,而饱含着孤注一掷的悲剧情感选择无事可做和倾轧他人——他们往往在最后会发现倾扎他人的技术只会让他们成为了被倾轧的人。这时连他们自己也想象不出来他们会做出什么样的恐怖事情来。

历史决定论——或者说所有意义上的决定论(经济决定论、技术决定论、财富决定论、阶级决定论、文化决定论、民族决定论、童年决定论、性别决定论)都是在某个方面看似有理有据地说服你:你无事可做;并为即将到来的那种高声宣扬着的倾轧他人的成功技术做好扎实的铺垫,让所有因为恐惧无事可做从而落得悲惨下场的人迫不及待地拿着绞肉机,搭上这趟通向绞肉机的快车。

他们中有的人会广泛地倾轧他人,活得光鲜亮丽,自称为“风口上的猪”,然后充满激情地用胡扯向别人证明“你为什么除了成功,无事可做”、分享“倾轧他人”这一门神秘而强大的成功技术。他们的“权威性”让这一切似乎都变得更加不可怀疑,一定正确——尽管往往是飞得越高的猪,越是在明显地胡扯。

而更多的人沦为被倾轧的人,他们也因此清楚地知道了受倾轧的痛苦,于是他们要么一边躺倒自嘲,说自己是***的废物;要么互相指责,说自己的伟大的倾轧计划的失败是别人的问题;要么渴望一场彻底毁灭,寄希望于从天上掉下来一个机会让自己可以免受倾轧;要么更加精进自己的倾轧技术与“无事可做” 的胡扯理论,加入到这场孤注一掷的悲剧游戏中。

而他们所有人都不会获得幸福的、美好的生活。

尤其是当你看完上面这句话之后立马蹦出“怎么可能有幸福美好的生活?你倒是给我定义一下什么叫幸福美好的生活?”这样的想法,那说明你接受这种胡扯之深,已经十分值得你自己去怀疑一下自己了。

而对于第二个问题,至少我上面说了这么多,就是在给你排除了至少一种事情,是如果你要过幸福美好的生活,你不应该做的事。