前不久，在網上看見一則令人心碎的新聞。因著新冠肺炎的攻擊，一名年輕的女士在短短20天內失去了雙親，而她自己也受到感染，正與病魔抗爭。她將自身的經歷寫成日記，在網上曝光了出來，傾述這場“戰爭”奪走了她的天倫。她的文字滲透著一種無望感，在文筆之間仿佛可以與她同嘗悲痛。這些苦難的臨到，叫人措手不及，令人對生命產生許多困惑。其中一個困惑便是“神又在哪裏呢？如果祂真的在掌權，為何這一切會發生？”

誰能理解我的痛？


或許現在的你，也正在掙紮於某種痛苦，懷疑神到底在不在乎你。你疑惑於“為什麽祂要讓這事發生？為什麽祂沒有聽我的禱告？”

願你能遇見那位常經憂患，也多受痛苦的耶穌。祂深知世間的苦楚，也經歷人世的患難。曾經的祂，被人厭棄和藐視。祂深知被人拋棄的感受，因為祂最愛的門徒在祂面對十字架時，一個個離棄了祂。祂也深知被人藐視羞辱的滋味，祂猶如一個毫無尊嚴的奴隸，赤裸裸地站在眾人面前任人踐踏，沒有人願意為祂站出來，一個也沒有。祂也明白人肉身所面對的苦楚，在死亡臨近的那一刻，祂被鞭打，被折磨。走上十字架前，祂的身軀已經殘破不堪。或許沒有人可以了解你的苦，但祂深深知道，也與你同赴苦難。

神究竟如何對苦難的世界說話？神給予了什麽答案？2007年4月16日，美國維州理工大學發生了一場嚴重的校園槍擊案。一名學生拿著槍械到校園掃射，最後舉槍自盡，造成了32死28傷的悲劇。在極大的哀愁中，許多人湧入了校園中的教會，盼望教會能為這場災難提供安慰和答案。

維州理工大學槍擊案

沒有人可以輕易回答“為什麽會發生這樣的事？”，甚至是那名兇手也無法給予任何的答復。誰錯了？兇手？父母？校方？還是社會？或許有人可以很快的把錯誤歸咎於兇手，但也有人看出問題背後的復雜性。在追悼會上，校方沒有為兇手設立任何的記念處，但有人仍為他留下記念的字條。有人說：“我希望能向你顯示神的愛，祂的熱情，祂的真理。”有人說：“我希望你下輩子不需要藉著武力讓別人聽見你的心聲。”可見，無論是不是基督徒，都發現苦難背後的復雜性。我們無法輕易回答“為什麽”。

一個看似緩慢的答復


當人渴望苦難的答案時，神用的方法和給予的答案似乎不是直接和快速的。祂以一種緩慢和漸進的方式，解決和回答人世間的苦難。祂回答的方式，就是差遣祂為唯一的愛子耶穌基督來到世間，與我們一同經歷苦難，甚至為我們承受苦難，為了要解決苦難的根本問題——罪惡。聖經說：“他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦……因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。”苦難是伴隨著罪而來的。雖然，我們不應該將某個人所經歷的苦難歸咎於他個人的罪，但我們必須承認墮落犯罪的世界，必然導致苦難的發生。

主耶穌基督經歷最深的苦楚，就是與父隔絕。祂更以聖潔的本性——那恨惡罪惡，審判罪惡的本性承擔普世罪人的惡，死在十字架上，成就了救恩。祂沒有即刻地除去苦難，但是祂解決了最根本的問題，就是罪惡，使我們從此可以得平安和醫治。在世間的大小苦難中，我們仍可以有平安，破碎的心靈仍可以得醫治。

願身處泥沼中的你，遇見受苦的耶穌。這位常經憂患，多受苦楚的耶穌就在那裏，呼喚我們轉向祂。祂要與我們一同經歷和面對患難。那一次，祂來了，為要除去苦難根本的問題——罪惡；下一次，祂要再來，祂要除去世間一切的苦難。到那時，不再有眼淚，也不再有悲傷。這是我們信主之人所擁有的極大盼望。