無根這時又對大家說:屏風馬篇的特點,兩馬守中兵,當頭炮難克,仍然克之。小沙彌道:第三局屏風馬篇,先手孔志,後手無根。開始…孔志下先手屏風馬,無根意外的下後手屏風馬,兩人以守為攻,最後無根一個不慎,孔志反掛當頭炮,無根敗了。無根問孔志:為何你能勝?孔志說:因為你不下當頭炮,你怕什麼?無根表示:因為你是高手,你熟讀梅花譜,而我無閱之。孔志說:你一門深入當頭炮,我看準這一點,所幸能勝。

  小沙彌說:志贏了解對方,以志的學問,他學盡天下之優。無根輸在不能圓滿,以無根的學問,他一們深入,長期薰修。小沙彌這時又對大家說:列炮篇的特點,巧取豪奪,逢危需棄,炮與炮的戰爭。第四局列炮篇,先手無根,後手孔志。開始…無根先手當頭炮,孔志後手當頭炮,雙方左右對稱,此局仍列炮局。無根之專長就是當頭炮,孔志明之不可勝而行之,最後孔志敗了,孔志問:為何你能勝?你發揮了本能。本能就是你本心?

  無根說:就是我心,你明知不可勝,為何還要戰?孔志說:我不下此局,誰下此局?不能怕輸而逃避,仍我本心。小沙彌這時又對大家說:志不怕輸,是好學之舉。無根勝了,發揮本心,無根也曾敗過。無根了解志之能,應謝志之優。無根說:謝謝你孔志。孔志說:謝謝你無根。小沙彌道:第五局順炮篇…大家都不下了,孔志問:為何不下了?無根說:我不想贏此局,除非你先手。孔志說:大家都是順炮手,何必分高下。

  小沙彌這時又對大家說:兩個棋手都不爭這一先,這不是大將是什麼?我太佩服了,我決定學孔志,也學無根。小沙彌又說:圓滿就不能深入,深入就不能圓滿,就是你們兩人了。孔志果然是孔聖人的傳人。孔志問:無根,你是不是圓滿而能深入呢?小沙彌說:不論棋藝,論儒術,儒術是不是圓滿而能深入呢?無根說:因為你孔志的邀請,我們來到上書房,開了眼界了。儒家思想永遠是忠恕的,我是這樣覺得的,這裡非常殊勝,難以用文字形容。

  小沙彌說:希望你們的棋藝登峰造極,在珍珠連。無根說:我們就一起努力吧,不管在棋藝還是儒術。謝謝你的開導,小沙彌。小沙彌問:還有問題嗎?無根說:我還想問你小沙彌,至聖先師孔夫子,你想念他嗎?小沙彌說:我們三兄弟,小沙彌、無根、孔志都想念他老人家。孔志問:我們怎樣讓變得更聰明?儒家思想究竟有什麼特別之處?儒家思想相信人之初,性本善,有了善心人,至誠心之人,創造了儒學,這是第一步。

  無根笑笑問:為什麼還會有惡人?孔志說:人剛出生的時候,本性原來都是很善良的。這種純真的天性,每一個人都很相近。但是由於學習與生活的環境不一樣,所以起初大家都相近的本性,就相差得愈來愈遠了。有一些還變成了惡人,還有一些殺人。所以儒家他特出君子與小人的區別,這是自古不變的法則,儒家特出君子與小人,這是第二步。無根又問:治國平天下,人人懂還稀奇嗎?不學好,有何用?

  孔志說:小沙彌對阿彌陀佛說,阿彌陀佛,你懂得治國平天下嗎?阿彌陀佛說:你不會永遠是小沙彌,我確永遠是阿彌陀佛,他日你可成真彌陀,我可成你好朋友,都是相輔相成的,都為國家和眾生辦事。儒家給天下人看,治國平天下,愛它著成君子,不愛他者成小人,這是第三步。無根好奇:儒家怎樣集合天下人之心?孔志表示:儒家說中庸,人不要犯我,我不要犯人,人心詳和,這是第四步。第五步是什麼?也許太慢了一點,就是孝了。

  孝字,上老下子,一代一代傳承,兒子不孝敬父親?天地不容。第五步還歸納了悌、忠、信、禮、義、廉、恥。第六步是什麼?就是仁愛之心,人不仁和禽獸有什麼分別?無根又問:還有第七步嗎?孔志說:沒有了,應該是這樣了。小沙彌回到家對母親說:母親,今天去皇子家,我輸了四盤棋。母親問:你是不是很想贏?小沙彌點點頭。母親說:輸了不要發脾氣,贏了不要驕傲,棋品如人品,你就看到自己本心了。加油,小沙彌。